"Hakim, hükmünde zulmetmediği müddetçe Allah ( ın yardımı )hakim ile beraberdir. Fakat zulümde bulundu mu, Allah ondan yardımını keser, ona şeytan musallat olur."
Bu hadis_i şerif işaret ediyor ki, adalet dairesinde hüküm vermek en şerfli ve faziletli amellerdendir. Çünkü bu haliyle hakim, Allah'a yakın olur. Fakat adalet uygun düşmeyen bir hüküm büyük bir günah olup sahibini hüsrana uğratır, şeytanların vesvesesinden yakasını kurtaramaz.
Şüphesiz Allah Teala bir adil_i mutlaktır. Zulme asla razı olmaz. Zaten beşerin adaleti, ilahi adaletin bir zerresi konumundadır. Asıl ve değişmeyen adalet Cenab_ı Hak, yaratılmışları pek latif ve mükemmel bir şekilde yaratmış, her zerreye bir düzen koymuş, her şeyi bir istikamete, bir kabiliyete abit kılmıştır. Bu sayede her şey kendisi için imkan dairesinde olan yüksek kabiliyetleri koruyablecek konumdadır.
İşte kainatın her zerresinde görülen ilahi adalet elbette insanlık hakkında da en güzel şekilde tecelli etmektedir. Gereçek şu ki, bu dünyada bazan birtakım güzel hal sahibi, hak yolunda yürüyen kimseler bulunmaktadır. Bunlar görünüşte çok acınacak haldedirler. Lakin oldukları nimetlere kavuşamadan söner giderler. Bilakis birtakım günahkarlar, alçak insanlar da vardır. Bunlar yaptıklarının cezasını görmeden rahat ve mutlu bir hayat yaşamaktadırlar. Fakat bu hal geçicidir, Cenab_ı Allah'ın gizli hikmetleri gereği böyledir. Allah Teala, kullarının layik oldukları mükafat ve ödülleri bir hikmete binaen başka bir aleme, ahiret hayatına ertelemiştir. Cenab_ı Hak, mühlet\süre verir, fakat ihmal etmez.
Cenab_ı Hak, zalimlerin, günahkarların yaptıkları cinayetlerden habersiz değildir. Onlar layık oldukları cezayı, gözlerin hayretler ve sıkıntılar içinda kalacağı bir güne, kıyamet gününe ertelemiştir.
Bununla beraber insanlık hakkında ilahi adaletin bu dünyada da daima tecelli ettiği görülmekte, bugün heva ve heveslerine düşkün olan insanlığın uğradığı musibetler, afetler, savaşlar bütün bu mutlak adaletin birer tecelisi değil midir?
Allah Teala'nın adaletine bakınız ki, karalarda, denizlerde ortaya çıkan birtakım felaketler ve musibetler bile insanlık hakında bir çeşit ilahi lutuf sayılır. Çünkü Allah, asi kullarına, yaptıklarını fenalıklardan bir kısmının cezasını bu surette tattırıyor. Ta ki onlar uyansınlar, yaptıklarından utansınlar, tövbe istiğfar ile Allah'ın yardımını hak etsinler.
Bu hadis_i şerif işaret ediyor ki, adalet dairesinde hüküm vermek en şerfli ve faziletli amellerdendir. Çünkü bu haliyle hakim, Allah'a yakın olur. Fakat adalet uygun düşmeyen bir hüküm büyük bir günah olup sahibini hüsrana uğratır, şeytanların vesvesesinden yakasını kurtaramaz.
Şüphesiz Allah Teala bir adil_i mutlaktır. Zulme asla razı olmaz. Zaten beşerin adaleti, ilahi adaletin bir zerresi konumundadır. Asıl ve değişmeyen adalet Cenab_ı Hak, yaratılmışları pek latif ve mükemmel bir şekilde yaratmış, her zerreye bir düzen koymuş, her şeyi bir istikamete, bir kabiliyete abit kılmıştır. Bu sayede her şey kendisi için imkan dairesinde olan yüksek kabiliyetleri koruyablecek konumdadır.
İşte kainatın her zerresinde görülen ilahi adalet elbette insanlık hakkında da en güzel şekilde tecelli etmektedir. Gereçek şu ki, bu dünyada bazan birtakım güzel hal sahibi, hak yolunda yürüyen kimseler bulunmaktadır. Bunlar görünüşte çok acınacak haldedirler. Lakin oldukları nimetlere kavuşamadan söner giderler. Bilakis birtakım günahkarlar, alçak insanlar da vardır. Bunlar yaptıklarının cezasını görmeden rahat ve mutlu bir hayat yaşamaktadırlar. Fakat bu hal geçicidir, Cenab_ı Allah'ın gizli hikmetleri gereği böyledir. Allah Teala, kullarının layik oldukları mükafat ve ödülleri bir hikmete binaen başka bir aleme, ahiret hayatına ertelemiştir. Cenab_ı Hak, mühlet\süre verir, fakat ihmal etmez.
Cenab_ı Hak, zalimlerin, günahkarların yaptıkları cinayetlerden habersiz değildir. Onlar layık oldukları cezayı, gözlerin hayretler ve sıkıntılar içinda kalacağı bir güne, kıyamet gününe ertelemiştir.
Bununla beraber insanlık hakkında ilahi adaletin bu dünyada da daima tecelli ettiği görülmekte, bugün heva ve heveslerine düşkün olan insanlığın uğradığı musibetler, afetler, savaşlar bütün bu mutlak adaletin birer tecelisi değil midir?
Allah Teala'nın adaletine bakınız ki, karalarda, denizlerde ortaya çıkan birtakım felaketler ve musibetler bile insanlık hakında bir çeşit ilahi lutuf sayılır. Çünkü Allah, asi kullarına, yaptıklarını fenalıklardan bir kısmının cezasını bu surette tattırıyor. Ta ki onlar uyansınlar, yaptıklarından utansınlar, tövbe istiğfar ile Allah'ın yardımını hak etsinler.
