YILAN IŞARETİ VE YILANLI KABARTMALAR
Yılan mezar taşında değilse kesin
hazinedir.ancak kabartmalarda kafa ölçümü yapılır.açık yılanın malı
özel hesaplama ile bulunur, tırmanan
yılanda boy ölçüsü gereklidir.yürümekte olduğu istikamet emanet
yönüdür.diğer yılanlar kayada veya toprakta olabilir.bu ise sadece kaya
içinde yada mağaraya konulan gömülerdir.işaretlerde ve özellikle
yılanlarda tam yer belirlemesi yapamayız.bunun sebebi ise kesinlikle
bilgiyi saklamak şeklinde algılanmamalıdır.yılan işaretlerinin o kadar
çok geniş bir ifade yelpazesi vardır ki ezbere yapılacak her tarif görecelidir, diyelim yılan korkunca
kaçan ve sürünen bir hayvandır. ayrıca yılan yuvası daima
deliklerdir.öyleyse şöyle size bir ipucu vereyim.yılanın ağzı açık gibi
görünüyor. emanatini arkasında ara.birde iyi bak derim eğer kapalıysa
ön istikametinde bir delik mutlaka bulunur.
1- Çöreklenmiş yılan: başı dışarıda ise iç sarımı baktığı yer
önemlidir.ancak mıntıkanın ayrı bir yerindedir.çörek yılanın malı kaya
kütlesi altında olur..
2- Çöreklenmiş başı içinde olan yılan: emaneti içinde yada
yanındadır.kuyruk kısmı önem arzeder.mutlak bir yön verilmiştir.baş
kısmından yön bulabiliriz.
3-Birbirine sarılı öpüşen yılan: bu iki yılanın arasında bir
ıstavroz veyahut başka işaretler bakınız.en planlı gömülen
paralardır.gerçekten zordur kesinlikle malı yanında değildir.
çevresinde bir yerdedir.takiple hazinenin en son iaşreti çevrede
araştırılır…
4-Direğe sarılı yılan: yukarıda yazdığım tüm yılan işaretleri
uzmanlık isteyen bir alandır.buda son işaretini arayan bir
nişandır.sarkan kuyruk yönü önemlidir.ölçülecek son noktayı tespit
edilerek emanet oradan aranacaktır.yani aranacak uzaklık 26-27 metere
civarlarındadır.
yılan figürünü bir çok medeniyetler kullanmış.asıl urartulara
aittir.sonradan roma iskender bizans hatta son dönemde ermenilerde
kullanmışlar.oyma yılan bizans ve ermeni dönemlerinde daha fazla
yaygındır.fakat sonuç itibariyle bir fark yoktur.yılan işareti olan yerde
kuru yada akan dere gözlenir.yada patika yolları gösterir.yılanlar
mezar bekçisi olarak figür edilmiştirler.yani biz bir yılan gördüğümüzde
tamam bunun malı bir küp bir teneke böyle bişey düşünmeyin Bir bölümü defineye götürebildiği gibi .bir çoğuda mezarı işaret eder .Arıtık mezardan ne çıkarsa bahtınıza.tabi mezardan hariç kayalara parada koyuyorlardı.tabi bunların bazı hesaplarıda var.zaten yılan figürlerine baktığınızda bir çoğunda yanında ikinci
ufak bir işarette olur. yılanlar ağzı kapalıysa mezar topraktadır.ağız açık ise kaya mezarıdır ve çatal dil varsa o zaman kapalı yada zamanla açılmış bir mağarayı gösterir.Hatta bazı yılanlar timülüsleri gösterir.
yılanın baktığı yönde bir dere yatağı var mı ? ikincisi dili dışardamı
? sonra üzerinde pulları var mı ? varsa pulu dolu olan var mı ?
öncelikle yılanın boyunu tam olarak ölçün her cm ölçüyü 72-78 cm ile
çarpın (ortalama) yani her cm bir adım, dili dışardaysa dere yatağı
varsa dere yatağını takip edin dereye yılanın baktığı istikamette bir
dere daha birleşecek birleşen noktada taş yığınları olacak orayı kazın
ve asıl malı değil ama hediyesini bulacaksınız .
Yani dili istikametinde, dildeki çatal iki derenin birleşmesini de ifade ediyor
.Üzerinde pul varmı varsa diyelim yılanın boyunu enine olarak 5 pul
kesiyor pullardan biri dolu yılanın baktığı istikamette tümülüs ve
yahut kayalarda magara veya oda var sadece 1 tanesi dolu diğerleri boş
ve tuzaklı , dolu odaya boşlardan girebiliyorsunuz TECRUBE İLE SABİTTİR .dilinin uzunluğu
bize iki derenin uzaklığını ve hediyesini anlatıyordur , yılanın boyu
ise asıl gömüyü ama kesinlikle dikkatli olmalıyız.
Yılan Yeryüzündeki hemen hemen tüm tradisyonlarda yer etmiş bir semboldür.
Yılan sembolizmin işlendiği tüm inanışları ve mitleri tek tek saymak
olanaklı değilse de, bu sembolün kullanıldığı tradisyonlara birkaç
örnek verilebilir:
-Musevilik, Hıristiyanlık ve İslam tradisyonları. şeytanın ve kimi zaman aklın sembolü olarak kullanılır.)
-Sümer tradisyonları. (Yer ve gök ilahlarını yaratanlar biri erkek biri dişi olan iki yılandır.)
-Eleusis misterleri, İsis misterleri ve Mitraizm inisiyasyonları.
(Eleusis inisiyasyonunda kozmozun oluşumu Kibele ile Orion adlı yılanın
sevişme vibrasyonlarıyla açıklanır. Orfik inisiyasyon merkezi Delf
Tapınağı’nda birbirine helisler çizerek dolanmış üç yılandan oluşan bir
bronz sütun bulunuyordu ki, bu sonradan İstanbul’daki Sultanahmet
Meydanı’na getirilmiştir.)
-Eski Yunan tradisyonları. (Hermes’in ünlü, “kadüse” denilen çift
yılanlı asası ve Asklepios’un Bergama’da da görülen, başları aynı
dairesel kapta, süt içen iki yılan sembolü.)
-Mu tradisyonları. [J. Churchward’a göre Mu kolonilerinde, yedi başlı
yılan, yılanlı ağaç, yumurtalarının çevresinde spiral biçimde
çöreklenmiş yılan, iki “S” biçiminde çift yılan, iki noktalı (yıldızlı)
yılan, veya içinde noktalar (yıldız konumları) olan “S” biçimli yılan
sembollerine rastlanmıştır.
-Doğu ezoterizmi. ve kozmik gelişimin devri-hareketini ifade eden, kuyruğunu ısıran yılan sembolü.)
-Mezopotamya ve Hint ezoterizmi. (Kadüse benzeri çift yılanlı asa.)
-Budist ezoterizm ve tantrizm. (Dünya’nın ve insan bedeninin enerjetik
ekseninin çevresinde dolanan iki akımı temsil eden iki yılan sembolü)
-Hinduizm. (Gelişimi ve devri-hareketi temsil eden “Ananta” yılanı ve
süt denizinde çift rotasyon hareketleri yapan “Vasuki” yılanı)
-Eski Mısır tradisyonları. (Uç başlı yılan, kanatlı iki yılan, başında
iki boynuz ve bir disk taşıyan yılan, yaratıcı yılan “Kneph”ve”Apofis”
yılanı)
-Quiche (Kişe) ve Maya tradisyonları. (Dünya insanını meydana getiren mavi-yeşil tüylerle kaplı uçan yılan)
Ayrıca;
1. Yılanın ölümsüzlüğü: Yılanların deri değiştirmesi insanları belki de binlerce yıl aldatmıştır. Adeta bir tür ölümsüzleşmedir deri değiştirmek. Ağaçların yapraklarını sonbaharda döküp de ilkbaharda yeniden doğması gibi bir ölümsüzlük vardır yılanda. İnsanın insan olma sürecinde belki de en çok aradığı şeyin ölümsüzlük olduğunu biliyoruz. İnsanoğlunun bilinen en eski destanlar bu arayışı anlatır.
2. Yılanların ölüler ve canlılar dünyasında dolaşması: Yılanlar yeraltındaki yuvalarından çıkar yerüstünde dolaşırlar. Toprağın altında, üstünde, suda yani heryerde yaşarlar. Bu ölümsüz yaratıklar tanrıların sanki yeryüzündeki temsilcisiymiş gibi yerin altından (ölüler diyarından) çıkıp gelir, Gılgamış destanında olduğu gibi insanın binbir emekle bulduğu ölümsüzlük otunu çalıp giderler. Ölüler diyarı(toprağın altı) ile yaşayanlar dünyası (toprağın üstü) arasında dolaşıp dururlar.
Yılan gücü, kudreti ve koruyuculuğu simgelemekteydi. Zehri ile öldürücü olabiliyor ve kendisinden korku ile karışık bir saygı ile bahsediliyordu. Yazının bulunmasından çok önceki dönemlere ait olan (örneğin neolitik çağa ait vazolarda) tanrı/tanrıça ve yılan motifleri bir arada bulunuyor. Yılan figurunun tıp sembolü olarak kabul edilmesinin çok anlamlı olduğu görünüyor. Çünkü yılan binlerce yıldır bir tür iyileştirme sembolü olmuştur.
ALINTIDIR
Yılan mezar taşında değilse kesin
hazinedir.ancak kabartmalarda kafa ölçümü yapılır.açık yılanın malı
özel hesaplama ile bulunur, tırmanan
yılanda boy ölçüsü gereklidir.yürümekte olduğu istikamet emanet
yönüdür.diğer yılanlar kayada veya toprakta olabilir.bu ise sadece kaya
içinde yada mağaraya konulan gömülerdir.işaretlerde ve özellikle
yılanlarda tam yer belirlemesi yapamayız.bunun sebebi ise kesinlikle
bilgiyi saklamak şeklinde algılanmamalıdır.yılan işaretlerinin o kadar
çok geniş bir ifade yelpazesi vardır ki ezbere yapılacak her tarif görecelidir, diyelim yılan korkunca
kaçan ve sürünen bir hayvandır. ayrıca yılan yuvası daima
deliklerdir.öyleyse şöyle size bir ipucu vereyim.yılanın ağzı açık gibi
görünüyor. emanatini arkasında ara.birde iyi bak derim eğer kapalıysa
ön istikametinde bir delik mutlaka bulunur.
1- Çöreklenmiş yılan: başı dışarıda ise iç sarımı baktığı yer
önemlidir.ancak mıntıkanın ayrı bir yerindedir.çörek yılanın malı kaya
kütlesi altında olur..
2- Çöreklenmiş başı içinde olan yılan: emaneti içinde yada
yanındadır.kuyruk kısmı önem arzeder.mutlak bir yön verilmiştir.baş
kısmından yön bulabiliriz.
3-Birbirine sarılı öpüşen yılan: bu iki yılanın arasında bir
ıstavroz veyahut başka işaretler bakınız.en planlı gömülen
paralardır.gerçekten zordur kesinlikle malı yanında değildir.
çevresinde bir yerdedir.takiple hazinenin en son iaşreti çevrede
araştırılır…
4-Direğe sarılı yılan: yukarıda yazdığım tüm yılan işaretleri
uzmanlık isteyen bir alandır.buda son işaretini arayan bir
nişandır.sarkan kuyruk yönü önemlidir.ölçülecek son noktayı tespit
edilerek emanet oradan aranacaktır.yani aranacak uzaklık 26-27 metere
civarlarındadır.
yılan figürünü bir çok medeniyetler kullanmış.asıl urartulara
aittir.sonradan roma iskender bizans hatta son dönemde ermenilerde
kullanmışlar.oyma yılan bizans ve ermeni dönemlerinde daha fazla
yaygındır.fakat sonuç itibariyle bir fark yoktur.yılan işareti olan yerde
kuru yada akan dere gözlenir.yada patika yolları gösterir.yılanlar
mezar bekçisi olarak figür edilmiştirler.yani biz bir yılan gördüğümüzde
tamam bunun malı bir küp bir teneke böyle bişey düşünmeyin Bir bölümü defineye götürebildiği gibi .bir çoğuda mezarı işaret eder .Arıtık mezardan ne çıkarsa bahtınıza.tabi mezardan hariç kayalara parada koyuyorlardı.tabi bunların bazı hesaplarıda var.zaten yılan figürlerine baktığınızda bir çoğunda yanında ikinci
ufak bir işarette olur. yılanlar ağzı kapalıysa mezar topraktadır.ağız açık ise kaya mezarıdır ve çatal dil varsa o zaman kapalı yada zamanla açılmış bir mağarayı gösterir.Hatta bazı yılanlar timülüsleri gösterir.
yılanın baktığı yönde bir dere yatağı var mı ? ikincisi dili dışardamı
? sonra üzerinde pulları var mı ? varsa pulu dolu olan var mı ?
öncelikle yılanın boyunu tam olarak ölçün her cm ölçüyü 72-78 cm ile
çarpın (ortalama) yani her cm bir adım, dili dışardaysa dere yatağı
varsa dere yatağını takip edin dereye yılanın baktığı istikamette bir
dere daha birleşecek birleşen noktada taş yığınları olacak orayı kazın
ve asıl malı değil ama hediyesini bulacaksınız .
Yani dili istikametinde, dildeki çatal iki derenin birleşmesini de ifade ediyor
.Üzerinde pul varmı varsa diyelim yılanın boyunu enine olarak 5 pul
kesiyor pullardan biri dolu yılanın baktığı istikamette tümülüs ve
yahut kayalarda magara veya oda var sadece 1 tanesi dolu diğerleri boş
ve tuzaklı , dolu odaya boşlardan girebiliyorsunuz TECRUBE İLE SABİTTİR .dilinin uzunluğu
bize iki derenin uzaklığını ve hediyesini anlatıyordur , yılanın boyu
ise asıl gömüyü ama kesinlikle dikkatli olmalıyız.
Yılan Yeryüzündeki hemen hemen tüm tradisyonlarda yer etmiş bir semboldür.
Yılan sembolizmin işlendiği tüm inanışları ve mitleri tek tek saymak
olanaklı değilse de, bu sembolün kullanıldığı tradisyonlara birkaç
örnek verilebilir:
-Musevilik, Hıristiyanlık ve İslam tradisyonları. şeytanın ve kimi zaman aklın sembolü olarak kullanılır.)
-Sümer tradisyonları. (Yer ve gök ilahlarını yaratanlar biri erkek biri dişi olan iki yılandır.)
-Eleusis misterleri, İsis misterleri ve Mitraizm inisiyasyonları.
(Eleusis inisiyasyonunda kozmozun oluşumu Kibele ile Orion adlı yılanın
sevişme vibrasyonlarıyla açıklanır. Orfik inisiyasyon merkezi Delf
Tapınağı’nda birbirine helisler çizerek dolanmış üç yılandan oluşan bir
bronz sütun bulunuyordu ki, bu sonradan İstanbul’daki Sultanahmet
Meydanı’na getirilmiştir.)
-Eski Yunan tradisyonları. (Hermes’in ünlü, “kadüse” denilen çift
yılanlı asası ve Asklepios’un Bergama’da da görülen, başları aynı
dairesel kapta, süt içen iki yılan sembolü.)
-Mu tradisyonları. [J. Churchward’a göre Mu kolonilerinde, yedi başlı
yılan, yılanlı ağaç, yumurtalarının çevresinde spiral biçimde
çöreklenmiş yılan, iki “S” biçiminde çift yılan, iki noktalı (yıldızlı)
yılan, veya içinde noktalar (yıldız konumları) olan “S” biçimli yılan
sembollerine rastlanmıştır.
-Doğu ezoterizmi. ve kozmik gelişimin devri-hareketini ifade eden, kuyruğunu ısıran yılan sembolü.)
-Mezopotamya ve Hint ezoterizmi. (Kadüse benzeri çift yılanlı asa.)
-Budist ezoterizm ve tantrizm. (Dünya’nın ve insan bedeninin enerjetik
ekseninin çevresinde dolanan iki akımı temsil eden iki yılan sembolü)
-Hinduizm. (Gelişimi ve devri-hareketi temsil eden “Ananta” yılanı ve
süt denizinde çift rotasyon hareketleri yapan “Vasuki” yılanı)
-Eski Mısır tradisyonları. (Uç başlı yılan, kanatlı iki yılan, başında
iki boynuz ve bir disk taşıyan yılan, yaratıcı yılan “Kneph”ve”Apofis”
yılanı)
-Quiche (Kişe) ve Maya tradisyonları. (Dünya insanını meydana getiren mavi-yeşil tüylerle kaplı uçan yılan)
Ayrıca;
1. Yılanın ölümsüzlüğü: Yılanların deri değiştirmesi insanları belki de binlerce yıl aldatmıştır. Adeta bir tür ölümsüzleşmedir deri değiştirmek. Ağaçların yapraklarını sonbaharda döküp de ilkbaharda yeniden doğması gibi bir ölümsüzlük vardır yılanda. İnsanın insan olma sürecinde belki de en çok aradığı şeyin ölümsüzlük olduğunu biliyoruz. İnsanoğlunun bilinen en eski destanlar bu arayışı anlatır.
2. Yılanların ölüler ve canlılar dünyasında dolaşması: Yılanlar yeraltındaki yuvalarından çıkar yerüstünde dolaşırlar. Toprağın altında, üstünde, suda yani heryerde yaşarlar. Bu ölümsüz yaratıklar tanrıların sanki yeryüzündeki temsilcisiymiş gibi yerin altından (ölüler diyarından) çıkıp gelir, Gılgamış destanında olduğu gibi insanın binbir emekle bulduğu ölümsüzlük otunu çalıp giderler. Ölüler diyarı(toprağın altı) ile yaşayanlar dünyası (toprağın üstü) arasında dolaşıp dururlar.
Yılan gücü, kudreti ve koruyuculuğu simgelemekteydi. Zehri ile öldürücü olabiliyor ve kendisinden korku ile karışık bir saygı ile bahsediliyordu. Yazının bulunmasından çok önceki dönemlere ait olan (örneğin neolitik çağa ait vazolarda) tanrı/tanrıça ve yılan motifleri bir arada bulunuyor. Yılan figurunun tıp sembolü olarak kabul edilmesinin çok anlamlı olduğu görünüyor. Çünkü yılan binlerce yıldır bir tür iyileştirme sembolü olmuştur.
ALINTIDIR
